AG捕鱼今年欧洲杯开幕时间（www.fueci.com）
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全国武功
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养生功 食补胜药补·练功百病消
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《这个校草太会撩》 作者：爱吃糖的桃夭夭
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这是一种迂腐的养生范例——服气法，也即是通过特定的呼吸和意念松手来修皆身段内的元气，以达到延年益寿、强身健体的缱绻。此法记录在宋代张君房编纂的《云笈七签》中，它说，咱们身段里的元气，频繁会从口鼻中呼出。如若咱们能松手它不让它等闲跑出来，那么它就会充满咱们的丹田（小腹部位），丹田满了咱们就不会感到饥渴。不感到饥渴的东谈主，好像就不错算是神东谈主了。是以，东谈主在刚开动造成胎儿的技术，不需要吃喝。因为不吃不喝，是以胎儿莫得呼吸，元气就能得以收复和保存。元气收复，即是永生的好时机。之是以能作念到这么，是因为气麇集在丹田之中，身段的各个脏器莫得被分袂隔，气不错到处流动，莫得欠亨畅的方位。因为外面的气进不来，体内的气也出不去，是以能保全元气，督察住真一之气，这就叫作念内简直始息。但是，东谈主降生之后就开动吃喝，吃喝之后，脏腑就会充实起来。脏腑充实后，各个脏器就会彼此分袂隔。脏器分袂隔后，丹田的气就丧失了它的根柢。气会居住在脏腑之上，运行在心怀之中，只在数寸之间交游，何如能够历久呢？这是因为气莫得终其分已（指气莫得散布到全身各处）。是以有些东谈主会身段消瘦、手脚不活泼、形骸憔悴、精神丧气。因此，有见地的东谈主认知过收复元气、转头根柢的范例来延年永生。要服元气，最初需要让心变得澄明，无想世俗，恬静澹泊。是以显着绝粒（指断交五谷杂粮）是永生的谈路，服气是不死的妙法。要服气不疑，发奋试行不知倦怠。经籍上说：绵绵若存，用之不勤（真谛是元气天然轻捷但握续连接，使用起来也不会破钞）。术法上讲：跟着呼吸自但是相差，当呼出一半时，口鼻都张开，徐徐地罢手呼吸，气就会朝上运行，就地昂首用声息吞咽它。仰面时气向左运行，反之向右运行。用气送通胃气（又说宅心念引气送它到胃），胃中气转流下方到丹田，丹田充满后就流连于算作。又冷静像开动雷同咽下去咽下后息息（指每次呼吸），丹田就莫得断绝了。丹田莫得断绝气，就投入算作，宅心念运行它，就会流动遍布全身。基本上气味下要出于玄牝（指丹田），只有使它通流，就需要出来，都需要调适，不不错粗喘。如若隔气莫得到达丹田，即使要想强行施为，终究难以达到了。因此，初服的东谈主多半要提神充满，只有少进食，一定要勤行。勤行了气自会流转，天然的功效显耀了。所说的饮天然用来独霸世界，欧博娱乐城朝神来东谈主微开动于三五奏效于七九象，那样修谈的东谈主难谈是空论吗？讲气投入腹中都是三处有隔（指身段里面有三处进攻运谈行的方位）。入门它的东谈主最初感到胃中防满噫气阻抑息，只有少进食，因为它就感到通于生脏之后，我方嗅觉到了丹田。但开动嗅觉气周行身中，身中调善良畅，即是神来日然达到了。是以一定要居住在沉寂的方位，克服意念运行它，功业如若奏效，所处的方位不错。假如胡作非为气就难以运行。开动作念的技术先覆仰（一种特定的身段姿势或动作）总计一天整宿，限取四时（指寅、午、戌、子四个时辰）。四时不亏就气味衔接。气味衔接就会丹田充实。丹田充实就会跟着意念运行。中间停歇也不错。那四时是指寅、午、戌、子时。摄取仰势法，低枕躺下，削弱两肩两膝，伸直两手碰着两肋。用覆势的范例，用腹部抵着床，用被子盖着胸部，两脚一谈展开。仰咽就让气从左下行，覆咽让气从右下行。咽气的技术都要让发出声响。有津液出来也一定不要咽。就需要前途偃。如若用入息就会有生风随之投入，不不错不严慎它。咽气中间就不要空闲休息，等心喘都寂静，接着才不错再作念。开动用气时，一定要称心安稳，安心无事，气就会流畅。如若心有东西呆板，就会窒息堵塞不流注。不要怀疑担忧，也不要发怵失败，也不要记念不奏效。只有谋求高出，勤勤的发愤，略微的作用，天然至诚感动神灵，神来日然会来到。服气断谷（断交五谷杂粮）时，不不错想进食，不可够自我称心，务必要松手住我方。如若感到干渴或发烧，就煮些薛荔汤喝下，就会寂静。汤中放少许生姜或者煎些姜蜜汤也不错。如若感到心中满闷，就咬嚼一些甘草、桂心、五味子等都好。但是服气不要丧失节制就气自盈满，即使相差行东谈主事或者唐突客东谈主谈话闲聊，多样步履都莫得妨碍。比及功成之后，即使起义气，气也会自行鼓胀。穷神极理，神乎其神。需要进食就进食，需要休息就休息，再进食从头气，只在于心里何如想。每天饮用少许酒，引气务必戒备，果子、五辛（五种辛辣的蔬菜）、邪蒿、葫荽（香菜）、芸苔（油菜）、椿等这些东西会深乱东谈主气，戒备不要进食。如若能够到达心三七日（指修皆到一定进度后的某个时辰段）中不错内视五脏，寥若辰星在目，神清形静，试行七天，它的作用考据了，也曾我方显着了。还需要专精二十天来，不进食就腹中尽（指腹中的食品残渣等被统统排出）。腹中莫得之后，吃一两杯煮菜，如苜蓿、芥、菘（白菜）、蔓菁和枸杞叶、葵等，还放少许苏油、酱、醋来调味吃下。不要斗争米面，因为要想腹中谷气莫得（指要幸免腹中有未消化的食品，影响气的运行）。再过四五天除了菜，只吃些菜汁。又过三数天之后，就全停用（指统统断食只靠服气来保管生命）。不错三十天就天然走漏了（指修皆到一定进度的标记或成果）。所称为的不寒、不热、不渴、不饥修行到这儿，众东谈主变成神东谈主，即是谈行修成了（通过这种范例修皆不错达到不畏寒暑、不饥渴的意境从而由平时东谈主变成神东谈主完成修谈的经由）。
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